“中体西用”的评析? “中体西用”的评析?

来源: http://0512zs.net/kjfrPUw.html

“中体西用”的评析? “中体西用”的评析? 中体西用的思想19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等

84人回答 502人收藏 4713次阅读 131个赞
中体西用的含义

“中学为体、西学为用”的缩略语。“体”,即根本的意思。 “用”,即具体的措施。 “中体西用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想。 19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西

如何评价中体西用思想

洋务派面对新的形势,提出了“中学为体,西学为用”这一最早的近代化思想。 曾国藩、李鸿章、张之洞都是中国近代史上举足轻重的人物,都是洋务运动代表人物。 他们在思想方面有相同点,也有相当大的差异。 曾国藩与李鸿章在洋务指导思想上都络守着

为什么说中体西用思想归根结底是阻碍中国走向世界...

因为中体西用是在满清传统体制已经难以为继的情况下提出的,其目的是为中学巩固地盘,以便维持中学正统的地位,也就是封建的体制,归根结底是为封建主义服务的。 “中学为体,西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的教育指导思想。 主张以中国伦常

张之洞提出“中体西用”思想的基本内涵和主要目的?

“中体西用”基本内涵: “中学为体、西学为用”的缩略语。“体”,即根本的意思。“用”,即具体的措施。“中体西用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想。主张在维护清王朝统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电

中体西用的主要意义是什么

洋务运动时期,封建传统教育仍然处在中国教育的主体地位。洋务派提出的“中体西用”,在不危机“中体”的前提下侧重强调采纳西学,这既是洋务派的文化教育观,也是洋务派应对守旧派的策略。在”中体西用“的形势下,“西学“教育规模不断扩大,层次不断

中体西用是谁提出来的

冯桂芬提出来的。 “中学为体,西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。 “中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知

什么是“西体中用”和“中体西用”?

“西体中用”一般是指:“西学为体,中学为用”的缩写,“中体西用”正好与之意思相反,是“中学为体,西学为用”的缩词。 “中体西用”是洋务派思想家与实践者对待中西文化的总原则。 主要内容:将中国传统文化的核心部分与西方的洋枪利炮和生产技术一类

如何认识洋务派提出的中体西用思想?

积极 第一,中体西用思想起到了解放思想的作用。"中体西用"的合法化打破了中学的一统天下,使中国落后封闭僵化的局面得以改观。随着西学范围的不断扩大,西学为用的主张不再视为离经叛道,"用夷变夏"不再是中国思想界争论的主要问题之后,是否应

“中体西用”的评析?

19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等

标签: 中体西用的思想 “中体西用”的评析?

回答对《“中体西用”的评析?》的提问

中体西用的思想 “中体西用”的评析?相关内容:

猜你喜欢

© 2019 速捷生活网 版权所有 网站地图 XML