八纲辨证的虚实 何谓大实有羸状,至虚有虚候

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八纲辨证的虚实 何谓大实有羸状,至虚有虚候 至虚有盛候的治疗虚实是辨别人体的正气强弱和病邪盛衰的两纲。一般而言,虚指正气不足,虚证便是正气不足所表现的证候,而实指邪气过盛,实证便是由邪气过盛所表现的证候。《素问原句应是:大实有羸状,误补益疾,至虚有盛候,反泻含冤! 这是明代李中梓《医宗必读》中的经验之谈。其辨证论治,必辨虚实。一旦出现“大实”或“至虚”局面,多为生死存亡之际,辨之尤难。 其中“大实有赢状”即真实假虚证,是指病机的本质为“实",

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如何理解“至虚有盛侯,大实有羸状”

中医简答“至虚有盛候"即真虚假实证,是指病机的本质为“虚",但表现出某些“实"的临床假象。一般是由于正气虚弱:,脏腑经络之气不足,推动、激发功能减遮所致,如脾失健运而见脘腹胀痛等症即是。 “大实有赢状”即真实假虚证,是指病机的本质为“实",但表现

何谓大实有羸状,至虚有虚候

原句应是:大实有羸状,误补益疾,至虚有盛候,反泻含冤! 这是明代李中梓《医宗必读》中的经验之谈。其辨证论治,必辨虚实。一旦出现“大实”或“至虚”局面,多为生死存亡之际,辨之尤难。 其中“大实有赢状”即真实假虚证,是指病机的本质为“实",

与中医说的“虚”相对的是什么

虚实 虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。虚指正气不足;实指邪气盛实。虚证反映人体正气虚弱而邪气也不太盛。实证反映邪气太盛,而正气尚未虚衰,邪正相争

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八纲辨证的虚实

虚实是辨别人体的正气强弱和病邪盛衰的两纲。一般而言,虚指正气不足,虚证便是正气不足所表现的证候,而实指邪气过盛,实证便是由邪气过盛所表现的证候。《素问

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